在最直接的地方。排除杂念，思维进入一种敏锐却最直接的模式：何时出手，何时放箭，没有为什么，就是一种直觉、一个感受。

郭绍就是靠无数次击中和未击中的经验中，去领悟这样的时机。

心中不能纠结，不能有丝毫犹豫。也许顶尖的神射手不一定是君子，但一定不是小人。只有通达的念头、顺畅的思维，才能把这种简单粗糙的艺术发挥到极致……一如战争的艺术。

坦荡荡却不需要太多的束缚，不需要任何伪装来掩饰自己，一切恢复最原始的本性和真性情。

……

除了练箭，他也经常呆在南城的虎捷军军营，，献秦凤二州地形图，好在朝廷里找一点存在感。此时的朝廷机构在唐朝的基础上进一步精简集权，却还没形成宋明那种比较严密的体系，而且枢密院权重、军事对国家事务中最重要的部分……郭绍认为自己献图，或许可以到达皇帝或枢密使的手里。

李处耘在邠州时，一个无军职的节度使的亲戚都可以上奏告状，郭绍觉得自己身为禁军将领完全可以上奏疏。

不过这是郭绍有点捉急。这份上书他都搞了两三天了，还没弄利索。

别说写文文章，他就是看也不太看得明白……并非文盲，繁体字也认得，关键是没有标点。娘|的，古代这些读书识字的人真是怎么复杂怎么来；若是文章书籍里有断句的符号，就是一个墨点，郭绍都能毫无压力地看懂大部分文章，但就是没有。

在五代十国有差不多五年了，但郭绍大部分时间是小卒，这个时代的书籍又贵，而且军士小卒也不需要识字，他哪有功夫去研究古籍？除非现在科举有好的出路，也衣食不愁可以专业读书科举，那倒可以研究研究。

想来想去，郭绍决定还是让左攸来写，然后自己看看差不多的话，再抄一下了事……上次在邠州不辞而别留的书信，也是出自左攸之手。b